"Desde que la comunicación-más allá de los distintos significados que cada época le ha conferido-ha iniciado su trayectoria en búsqueda del ideal de la razón, la representación que de ella nos hemos formado oscila entre la emancipación y el control, entre la transparencia y la opacidad". Mattelart (1995)
1. CONCEPTUALIZACIÓN DE LA IMAGEN
Desde siempre el hombre ha buscado la forma de crear instrumentos que le permitiesen representar la realidad. El fin no ha sido más que el de comunicarse con su entorno y transmitir sus experiencias.Aunque todos los sentidos son importantes para captar información del exterior del hombre, éste utiliza, en mayor medida, lo sentidos de la vista y el oído.
Aparici y otros, 2009 definen "una imagen como una representación de algo que no está presente. Es una apariencia de algo que ha sido sustraído del lugar donde se encontraba originalmente y que puede perdurar muchos años: una pintura, una fotografía, una viñeta de cómic, una película, un video juego o páginas de un periódico, ofrecen imágenes que no son sólo apariencia del objeto representado".
Las imágenes han cumplido distintas funciones a lo largo del tiempo, vinculadas desde lo mágico en la antiguedad hasta los cambios tecnológicos en nuestro siglo que permiten una transformación de lo simbólico, modificando las formas de representación de la realidad.
Aparici y otros, 2009 definen "una imagen como una representación de algo que no está presente. Es una apariencia de algo que ha sido sustraído del lugar donde se encontraba originalmente y que puede perdurar muchos años: una pintura, una fotografía, una viñeta de cómic, una película, un video juego o páginas de un periódico, ofrecen imágenes que no son sólo apariencia del objeto representado".
Las imágenes han cumplido distintas funciones a lo largo del tiempo, vinculadas desde lo mágico en la antiguedad hasta los cambios tecnológicos en nuestro siglo que permiten una transformación de lo simbólico, modificando las formas de representación de la realidad.
El hacedor de Imágenes de Ouka Lele, 1986
"La imagen es una representación, una simulación de la realidad o, lo que es lo mismo, una «realidad» interpretada. La cuestión es saber si esta paulatina sustitución de la realidad por su simulacro es intrínsecamente dañina o si, por el contrario, puede resultar a la postre tan beneficiosa" (Correa García, 2011). Por esta razón es tan importante tener una mirada crítica sobre las imágenes y lo que significan.
2. IMAGEN Y SIGNIFICADO
¿Cómo percibimos la realidad? ¿Qué significado le otorgamos? Estos cuestionamientos que surgen en mis reflexiones me conducen a pensar que nuestros sentidos, tanto el visual como el auditivo, nos permiten tener una determinada percepción de la realidad que necesita de un código común para interpetar correctamente cualquier fenómeno y que se necesita un aprendizaje intencionado para su interpretación.
Las representaciones que se hacen de los objetos, de las cosas, de los hechos no son lo que parecen ser o decir, sino que tienen una significación que no aparece a simple vista y que expresa las intenciones ocultas o manifiestas del comunicador y de la presentación en sí. (Aparici y Otros, 2009).
La imagen no es capaz de producir mensajes universales que sean interpretados por todos de la misma forma, aunque es verdad que existen imágenes que por sí mismas tienen un gran poder simbólico que se le asocia con mensajes inmediatos. La imagen posee dos componentes fundamentales:1. La realidad que reproduce y 2. El significado de esa realidad representada. Los significados son subjetivos y expresan las características propias de los individuos y sus experiencias particulares.
Por ello es tan importante que tomemos conciencia de la importancia de analizar una imagen, ya que nos servirá para: 1.Conocer los elementos que la componen, 2. Identificar las caracteríticas del comunicador, 3. Conocer sus intenciones conscientes o inconscientes y 4. Crear nuestros propios mecanismos de la realidad. (Aparici y Otros, 2009).
En esta imagen si la vemos a simple vista se puede entender que el entrevistado tiene un arma en su poder, sin embargo cuando la observamos detenidamente nos damos cuenta que forma parte de la imagen que se encuentra en el fondo de la escena y procedemos a reajustar nuestra percepción y la otorgamos otro significado.
3. CLAVES EMOCIONALES DE LOS LENGUAJES PERSUASIVOS DE LOS MEDIOS
Correa (2011) expone en su libro Imagen y Control social que las imágenes son generadoras de emociones y éstas de significados, la imagen actúa a través de las emociones (opuesto al ámbito racional). Lo que ocurre, según este autor, es que transferimos los significados que esas emociones producen al terreno de lo racional y los creadores de esas imágenes condicionan dichas interpretaciones.
4. LA REALIDAD DE LOS MEDIOS
La imagen audiovisual ha desbordado los límites de la palabra escrita convirtiéndola en una forma específica de comunicación (Aparici y Otros, 2009). Las imágenes representan solo una parte de los hechos y están seleccionadas por individuos con intencionalidad subjetiva. De la misma forma que las personas tienen opiniones diferentes si ven una misma imagen, también los medios de comunicacion tienen características propias que van a permitir conformar un mensaje único.
Siguiendo a Aparici y Otros nos expresan que, dentro de un mismo medio,como por ejemplo la prensa, comprobamos cómo una misma imagen fotográfica puede ofrecer diferentes versiones de un mismo hecho. Descubrir que la informacion parece la misma pero al analizarla se encuentra que el lenguaje y el tratamiento de la misma, encubren una cierta intencionalidad del mismo hecho.



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